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呼唤学校文化自觉  

2009-08-25 09:12:06|  分类: 学校建设 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      华中科技大学教育科学研究院 刘长海

  摘要:学校文化建设不应局限于建设有文化的校园,也不应成为企业文化的照搬,而应该走向学校文化自觉。学校文化自觉就是学校成员、教育研究者、教育管理者在对指导学校教育活动的核心观念体系进行反思的基础上,确立新的学校观念体系,并发展与之相适应的制度、行为方式、物质空间的动态过程。学校核心价值观体系的提炼处于学校文化自觉的轴心地位。
      关键词:学校文化 学校文化建设 学校文化自觉 学校核心价值观
      世纪之交,众多学校希望通过学校文化建设来确立办学特色,找到适合本校实际的特色发展之路,学校文化建设因而蔚然成风。走入学校,人们会发现学校变得越来越漂亮:有功能齐全的塑胶运动场,有宽敞大方的图书馆,有精致美妙的名言字画……然而,很多评论者(包括学者和教师)对这些“学校文化”不屑一顾,认为这里“没有文化”。如何理解这种矛盾呢?本课题组认为,由于人们长期以来对学校文化的理解存在偏差,所以学校文化建设一直没有找到属于自己的轨道;当代学校文化建设应该走向学校文化自觉,实现学校文化系统的整体优化。
      一、建设有文化的校园:学校文化建设的主导类型
      将“学校文化”理解为“校园文化”,是大量实践者和研究者的思维习惯,很多人从来没有冷静思考过“学校文化”和“校园文化”的区别。在走访中,我们请校长介绍该校的学校文化,校长会如数家珍地介绍“校园文化”建设的情况:学校教学设施齐备,有独立的图书馆、实验楼、报告厅、体育馆或体育场;斥资修建了校训石、校园精神雕塑等标志性建筑;有专门的展览室,供来访者参观本校办学成就;校园主干道、教学楼走廊和教室的墙壁上悬挂着格言警句,激发学生进取、向上。这样的情况很多,各校的介绍也大同小异,校园无一例外地很漂亮,当然有程度上的差别,这显然与学校投入的经费多少有关。
      由于学校文化概念不够流行,所以,部分校长心中只有“校园文化建设”而没有“学校文化建设”,当然,这部分校长的数量不多;大多数校长的学校管理词典中已经出现了“学校文化建设”这一概念,而学校文化建设的思路就是“建设有文化的校园”,换言之,学校文化建设就是努力让学校成为一个有文化气息的地方。
      建设有文化的校园,是有贡献的。在建设之前,一些学校虽然是学校,但太过朴素,没有学校所应有的文气和书香;现在,校园越来越美了,有些学校还被评选为“花园式学校”。参观者来到学校,会感慨今天的学校很有文化气息,更像学校了,会觉得学生们能够在这样的校园里读书是很幸福的事情。然而,身处其中的师生对这样的文化却不感兴趣。在他们看来,建设校园文化的种种努力,是对学校进行的硬件包装,这些装饰对自己的生活没有带来实质的改变。
      在访谈中,老师们从如下角度批评了“有文化的校园”:
      首先是形式化。老师反映:“学校有图书馆,但阅览室长期上锁,只有迎接大型检查时才开放;没有固定的购书经费,馆里的藏书都早就和课程改革脱节了”;“校训倡导学生自主,但哪个班主任不是把学生管得死死的,生怕出一点事?”
      其二是理念没有扎根。老师说,当前的学校文化建设已经“将文化植入学校”(挂名言、做展板、树雕塑等),但没有让文化进入人脑。校训、教风的大字挂在墙上,但校长、老师们照样按老规矩办事;而且,学校各方面管理规章也不支持你说到做到:校门口写着“为了学生一切”,可是,教育局对学校的要求、学校对教师的要求都是把学生的成绩搞上去。
      其三是没有实际意义。学校变美了,自然是好事,但是校园的美化对于学校教育现状没有带来什么实质改变,对于学校本职的完成没有多少促进作用。育人是一切学校工作的出发点和归宿,如果学校文化建设只是带来硬件的改变,对于学生素质没有什么影响,那么,学校文化建设的意义如何评判呢?成为花园式学校,又有多少实际价值呢?学校当然应该是美的,但求美的学校应该首先尽好自己的本份。在很漂亮的校园里,我们看到,学生学习得很辛苦,教师工作得很疲惫,没有心情欣赏校园的美景。
      问题的关键,在于人们将学校文化理解为校园文化,又在校园文化建设中将重心放在“校园”而不是“文化”上。因为学校文化建设变成校园的绿化、美化、亮化工程,所以,校长可以把学校文化和教育教学截然分开,一边搞形象工程,另一边做扎实工夫——形象工程在创造人见人爱的花园,扎实工夫在把学生整成中国最累的一群人。
     
二、向企业文化看齐:学校文化建设的第二种类型
      学校文化建设并非“自古华山一条路”,一些学校的学校文化建设相对而言更深入、更全面一些。
      某地一所重点高中,邀请全国知名的企业文化咨询团队进入学校,进行学校文化建设的全面规划。该团队依据企业文化建设的基本思路(遵循精神层理念提炼→制度层设计→物质层设计→企业文化实施方案设计的思路进行,分阶段分层次地进行企业文化建设),通过历史考察、当事人调查、SWOT分析等细致工作,提交了长达上百页的学校文化建设规划方案,其中包括:为学校设计了校风、教风、学风等学校核心价值观及其经典阐释,提炼了学校发展所需要的管理理念体系(核心层管理理念、教学管理理念、教师管理理念、学生管理理念、总务管理理念等),起草了教师管理规章及考核细则、学生管理规则及评分细则等制度文件,对校徽、学校网站、校园布置等提出了优化建议。
      翻阅这份厚重的学校文化建设规划,读者能感受到一种真正的文化味:
      首先,规划中有基于文化学对学校文化的全面分析。规划指出:(1)学校文化是学校在长期的教育实践中创造并积淀下来的、为全体成员所共同追求的价值观念、理想信念、行为方式。(2)学校文化包括理念层、制度层、物质层三个层面。理念层是学校文化的核心,是学校的灵魂,是形成制度文化和物质文化的思想基础;制度层是对学校组织和广大师生的行为进行约束和规范的行为准则体系;物质层则通过行为模式和标识特征将理念展现出来。(3)理念层建设是学校文化建设的核心,而学校核心价值观是学校文化的灵魂,决定着学校的发展方向和发展模式。基于学校文化内部结构的分析,将学校理念建设、学校核心价值观提炼置于学校文化建设的核心地位,在很大程度上摆脱了“建设有文化的校园”的思维方式,使学校文化建设走向内在和深入。
      其二,全面引入理念识别(MI)、视觉识别(VI)、行为识别(BI)体系,三大体系紧密相联,以理念识别为中心。在理念识别系统方面,制定了包括办学之道、风气建设、战略纲要、管理理念在内的《学校共同纲领》;视觉识别系统以校名标准字体、校徽为核心;行为识别系统强调在学校制度的约束和支持下,培养教师形成团队合作、敬业爱岗的习惯,培养学生养成勤奋守纪、竞争进步的习惯。
      其三,重视“文化落地”,构造了学校文化落地模型。简单说来,“文化落地”就是学校所提炼的价值观转化为学校成员的行为习惯的过程。由于学校传统有着极大的惯性,新的理念体系转化为每个学校成员的行为习惯,将是一个艰难的过程。咨询团队主张通过领导示范、培训、学校仪式、树立榜样、制度约束与激励等方式来促进学校文化落地。
      这份规划结构严谨,将学校中散乱的理念、制度、行为、物质空间融合为学校文化的统一系统,让人眼前一亮,而如果这套方案得到实行的话,学校可能会像高效运转的知名企业一样地让人赏心悦目。总体来说,这份学校文化建设规划是按照企业文化建设的模式步步推进的,在其引导下可以出现学校文化建设的第二种类型,即“向企业文化看齐”。
      学校文化向企业文化看齐,是有其合理性的,因为学校文化和企业文化同属于组织文化范畴,二者在结构、发展思路上是相通的,甚至我们可以将学校看作一种特殊类型的企业。国内外企业文化建设起步较早,有成熟的模型,可以供学校文化建设借鉴、借用。
      总体而言,向企业文化看齐,能够促进学校文化建设的深入:(1)对学校文化的理 解走向全面,即将学校文化看作一种组织文化,而不仅仅是校园文化;(2)学校文化建设的目标更加合理,即将学校文化建设引向组织文化建设,包括理念层、制度层、行为层、物质层的建设;(3)学校文化建设的途径趋于立体,即全面统整学校文化的各个方面,尤其是突出了价值观和思维方式的提炼。
由此来看,通过向企业文化看齐,我国学校文化建设似乎已经找到了正确的道路。然而,有教师指出:“这种建设更像一种‘布展’包装,而且比以前的包装更加形式化。”是否如此呢?
      细致翻阅规划文件,笔者发现了一个深层次的问题:该规划所提炼的《共同纲领》,没有注意到教育改革的核心问题(抓升学率还是促进学生全面发展),而是在总体上照般了勤奋进取、团队协作等放之四海而皆准的企业核心价值观,由此导致了各个层面的空洞。
      首先,学校在教育、教学理念上的选择,是学校风貌的根本决定因素,是学校核心价值观体系的核心。如果选择“促进学生全面发展”,那么“团结进取”的校风就体现为“全体师生共同探索素质教育新路”;如果选择“确保一本上线率”,那么“团结进取”就体现为“全体师生共同创造高分奇迹”。理念识别系统没有涉及根本问题,这种理念的指导意义就大打折扣。
      其二,由于未涉及教育改革的关键问题,修订之后的学校制度体系不能促动新型教学行为,学校生活依旧故我。发展规划制订了细致、量化的教师评价细则,其中要求教师爱岗敬业、团队协作;然而,这些要求没有提到教师要不要协作开展教学改革、校本科研,能不能改变对学生成绩的要求。教师只能照习惯办事,甚至为了迎合更刻板的规章而更努力地“走老路”。行为识别系统不能指导日常实践的方向,这种行为识别也是形式化的。
      其三,由于理念系统、行为系统都不触及根本,所以视觉识别系统就仅有“形象工程”的意义,而且,精心构织的“落地体系”也必然落空。
问题的症结何在?
      笔者认为,症结不在于学校文化建设思路,而是因为企业文化咨询公司身处教育改革之外,不能理解学校发展所面临的转型性变革,以致在学校文化建设方案中遗忘了最根本的问题。学校是以育人为目的的机构,衡量任何学校工作的根本标准是培养人才的数量和质量。在教育改革时代,培养什么样的人,是学校必须予以选择的问题。不考虑培养目标和办学方向方面的冲突,发展战略、管理理念等价值观就与教师、学生日常面对的新旧教育冲突没有多大关系,这种建构就没有多少具体意义了。
    三、走向学校文化自觉:学校文化建设的应然选择
      重视学校文化研究与建设,已经成为当代中外教育理论界的共识。研究者对学校文化的重视,是因为学校文化是学校成员共同的思维和行为方式,学校文化发展状况对于教育改革能否务实、有效地开展发挥着深层制约作用。美国学者瓦戈纳指出:“传统的学校改革理论认为只要教育改革政策得到正确实施,学校教育就会有所进步,但现在很多人认为,如果学校里的人没有进步,学校教育不可能有进步。”他进而主张,“如果学校不是一个让人们感觉到受尊重、安全的地方,如果自我发展不能成为学校成员共享的目标,学校的办学水平永远不会改善。”[1]叶澜教授著文指出,学校“要参与到社会新文化的构建中去,按社会发展的要求和时代的精神构建超越现实的新学校文化”[2]作为一种专门的教育组织,每所学校都有其特有的组织文化,即学校文化。我们可以将学校文化理解为包括学校成员的价值观、信念、行为方式、学校制度、学校物质空间在内的复合体,其核心是学校的观念文化。
      在教育改革时代,我们有必要将学校文化建设置于教育改革的大背景之中去认识。教育改革要求学校换一个样子,走出那种把学生看作考试机器、把学校作为助考机构的不良状态,提供适合于一代新人全面发展的教育。对学校而言,这种要求意味着思维方式、价值观念和行为方式的全面变革,意味着学校文化自觉。
      “文化自觉”是费孝通先生提出的概念,指“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具的特色和它发展的趋向”[3]p190。费老指出,在全球化时代,中国人“应当深入到中国的文化中和中国人的生活中去认识自己文化的历史和现状,……用科学的态度去体会、去认识、去解释”[3]p174,进而在新的时代背景中实现文化的创新性发展:一方面是维护和发展本民族文化的优良传统,彰显民族文化的魅力与价值;另一方面是冷静认识民族文化的弱点和不足,吸收各国先进文化,使民族文化适应时代要求。
      身处教育改革时代的学校文化也需要启动学校文化自觉。学校成员的思维方式、价值观念、行动习惯与新时期的政策、倡导形成了尖锐而复杂的冲突,学校文化领域出现了学校传统与现代教育理念的多层面交锋;惟有通过学校文化自觉,才能突破重重迷雾,呈现学校教育的新天地。学校文化自觉就是学校成员、教育研究者、教育管理者对学校文化进行冷静反思与主动发展的过程,具体而言,是在对指导学校教育活动的核心观念体系进行反思的基础上,确立新的学校观念体系,并发展与之相适应的制度、行为方式、物质空间的动态过程。学校文化自觉要求学校成员改变对学校生活的“习以为常”,认识本校文化特点,分析学校文化对新环境的适应情况;进而要对不同类型的学校文化进行比较,取其精华,将其融入本校文化,促使学校挤身优质学校行列。
      本课题组主张学校文化建设的第三种类型是学校文化自觉,并且认为这是当代学校文化建设的应然选择。相比前两种类型,学校文化自觉的合理性和创新性如下:
      相比“建设有文化的校园”,学校文化自觉主张从组织文化角度理解学校文化建设,注重学校成员的价值观和行为习惯的引导与重建;校园文化建设则仅关注硬件而未关注软件,导致文化建设的形式化。
      相比“向企业文化看齐”,学校文化自觉将沿袭在企业文化建设中行之有效的建设思路,以学校核心价值观等理念层面的反思与提炼为核心展开学校文化自觉;另一方面,脚踏实地地开展对学校文化的反思,尤其是紧扣“培养什么样的人”、“以怎样的方式培养人”这两个事关学校全局的根本问题进行学校核心价值观的提炼,确保学校文化建设是真实地扎根于学校生活本身的,确保新型理念、制度、识别系统能够真正引导学校成员的教育实践。
     四、学校文化自觉的操作思路
      学校文化自觉主张以学校核心价值观的反思和提炼为轴心,展开学校观念系统、制度系统、行为系统和物质空间系统的全面反思与建设,创造新型的学校生活。我们认为,它可以从如下四个方面展开。
      (一)提炼学校核心价值观体系
学校核心价值观体系是学校文化自觉的轴心,这一部分工作的关键是全面把握、科学提炼。学校核心价值观体系必须包括事关学校全局的基本问题;依据当代教育改革的要求,借鉴欧美学校核心价值观的内容,我们认为,它应该包括学校成员在如下方面的基本理念:学校发展目标定位、办学宗旨(培养目标)、教学观、德育观、教师专业发展观、学校管理理念等。校训、学风、教风等具有传统特色的表达可以保留,但不能将学校核心价值观局限于这三者。
      科学提炼要求学校核心价值观应该在传统与现代、本土与西方、现实与理想之间寻求适合于本校的定位。完全维护传统教学的思路当然不会有人采用,而一味追求完美、先进的理念表达,只会给校长和教师带来负担,并且因为曲高和寡而沦为“墙上挂挂”的“鬼话”(规划)。合理的思路,应该是在全面分析社会发展和教育发展需要、本校历史与当地实际情况的基础上,提炼出具有凝聚力和可行性的新型学校核心价值观。例如某中学地处中部,当地应试教育传统较浓,大量学子仍然希望通过升入重点大学来改变命运,学校核心价值体系就不能只考虑素质教育的理想状况,而必须在理想与现实之间寻找平衡,努力追求顺利升学和全面发展的双赢效果。
      (二)健全学校制度,确保制度与核心价值观的协调
      学校价值观是学校文化的内核,学校成员的行为方式是学校价值观的外化,而学校制度是学校价值观转化为学校成员的行为方式的中介,即学校制度体现学校价值观,并通过其对学校成员的强制或约束力量而指导其行为。观念能否转化为行动,关键在于制度。这里所说的制度,沿用新制度主义的观点,包括正式约束、社会认可的非正式约束及其实施机制[4]p180,既包括明文规定的制度,也包括通行而没有言明、有时与明文制度恰成对立的“潜规则”。
      当前学校中存在较严重的制度漏洞,一些新理念提出之后,因为“上有政策、下有对策”而落空、失败。我们认为,在提炼了学校核心价值观之后,就要努力在制度层面寻求落实的路径。比如在德育方面强调引导学生学会做人,某中学就启动“高中生人文引导与自主建构”计划,要求班主任每周推荐学生阅读一篇经典文章,组织学生围绕文章展开讨论、角色扮演、自我对照,引导学生积极思考学习和生活中的各方面问题。对于班主任工作,学校规定班主任要严格执行规划、记录、反思的程序,每月检查工作手册,学期末评选优秀班会活动。
      我们认为,学校文化建设要努力健全学校制度,尤其是强化监督制度的安排,重视公示制度和公众评议制度的作用,以防止“言行不一”、“有章不循”的情况。
      (三)加强宣传和引导,调动教师自觉
      广泛的宣传能够制造一种统一的学校氛围,促使师生员工将核心价值观的内容转化为自己的教育信念。《本校核心价值观声明》应该人手一份,在欧美学校,这是学校手册中列于第一位的内容;开学典礼、毕业典礼、表彰大会等大型仪式要充分体现学校教育理念,发言人的讲话要紧密配合核心价值观;学校表彰的教师、学生,学校宣传的古今中外英雄,要符合学校教育理念;学校要逐步确立一套合乎核心价值观的话语体系,让这些话语成为法定语言,让人们慢慢认同话语背后的理念。当然,宣传和引导是统一的,要定期开展教师研修活动,引导教师们逐步理解新型学校核心价值观的内涵与价值,做新型学校文化的主动建设者。
      理念宣传、思想引导和学校制度建设,是学校文化建设的两翼,不可偏废。以往的教育改革仅强调思想引导,而不重视制度建设,就是太信任教师自觉而忽视了对教师的惯性和惰性的约束;而如果过分强调制度建设、忽视思想引导,就会走入完全否认教师自觉、把教师变为“被监视的对象”的另一个极端;最佳的状态,是在强调制度建设的同时追求制度建设和思想引导的协调,既加强外在约束,又鼓励自觉自动,这样才能更加有效地实现学校文化自觉。制度的功能,一是约束,规定人们行为的边界;二是激励,鼓励人们在一定范围内积极行动[5]p127-130。在思想引导的基础上,教师会认识到学校制度的价值不是约束和强制教师,而是在制度方面保障、促进教师开展教育改革的主动实践。
      (四)规划学校物质空间,为学校文化建设提供物质支持
      学校物质空间是学校文化的物质体现,为核心价值观的落实、系列活动的开展提供物质基础。新型学校核心价值观、新型学校制度以及随之而来的大量具体工作,对学校物质设施、空间布置等提出了很多要求。例如,倡导开展教师研修、发展教学科研共同体,学校有必要丰富图书资料,为老师们提供阅读和研讨的空间;新理念的宣传,要求在校园、教室、办公室内悬挂相应的宣传、解释材料;教学方式改革,更要求在教学设施、教室布局、座位排列等方面进行众多变革。
      当前,很多学校都把校园美化作为学校文化建设的第一要务,在校园内大兴土木,这样做,多多少少会对学校文化的改善起到一些作用。然而,如果没有学校核心价值观的重新提炼,没有学校成员言行的切实转变,学校文化的“根”与“本”就没有改变。事实上,务实的学校文化建设要求学校在教室、办公室、图书资料等方面投入尽可能多的费用,因而,如果学校发展经费有限的话,最好还是减少校园景观方面的花费,把钱用到刀刃上为好。

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